تبلیغات
منتظران حجت - مطالب منتظر واقعی ، انتظار سازنده
منتظران حجت
شاید این جمعه بیاید شاید...
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 15 اسفند 1390 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()


جابر بن عبدالله انصاری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می کند که فرمودند: "حسن را حسن نامیدند برای اینکه با احسان خداوند آسمان ها و زمین ها برپا شد و حسین از احسان مشتق شد، و علی و حسن دو اسم از اسم های خداوند متعال است و حسین تصغیر حسن است "1
در تاریخ آمده است که در زمان شهادت امام حسن علیه السلام در اطراف تابوت مبارک ایشان آنقدر جمعیت زیاد بود که اگر سوزن می انداختی به زمین نمی رسید . هنگامی که تابوت مبارک ایشان را برای تبرک و طواف به طرف حرم پیامبر عظیم الشأن اسلام بردند ، دشمنان به گمان اینکه قرار است پیکر مطهر ایشان در حرم نبوی مدفون گردد و با کینه های سابقشان از آن حضرت شروع به تیراندازی به طرف تابوت کردند .
حال سوال اینست : اگر آنقدر امام حسن  مجتبی علیه السلام  محب داشتند چرا در جنگ علیه معاویه لعنة الله بی یار و یاور بودند ؟
جواب اینست : درست است که دوستدار امام زیاد بودند اما افراد تاثیر گذار برای مقابله با فتنه معاویه لعنة الله اندک بودند
همانطور که در مورد یاران امام مهدی عجل الله تعالی فرجه به غلط مشهور می گویند اگر ایشان 313 یار داشت ظهور می کرد پس این همه زمان می آید و می گذرد این همه شهدا و علما تقدیم اسلام می شود چرا امام زمان عجل الله تعالی فرجه ظهور نمی کنند؟
باید گفت منظور از 313 نفر ، افراد مؤثر در قیام حق علیه باطل است. یارانی که با بودن ایشان به رهبری حضرت بقیة الله العظم ارواحنا له الفداء بساط باطل برای همیشه برچیده خواهد شد.
هرچند که دیر یادمان افتاده ست
اینکه تو نیامدی دلیلش ساده ست
ما تا سر کوچه آب و جارو کردیم
گفتیم بیا جهان ما آماده ست!2

پاورقی:
1. بحار الأنوار :  43/252 ح30  "سمی الحسن حسنا لان باحسان الله قامت السماوات و الارضون، واشتق الحسین من الاحسان، و علی والحسن اسمان من اسماء الله تعالی والحسین تصغیر الحسن"
2. عباس صادقی زرینی


طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
برچسب ها: یاران امام زمان، مهدی بیا، 313 یار حضرت حجت،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 15 دی 1389 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()
و دلیل بودن مهدی موعود. از قرآن مجید آیه شریفه لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون است. [1] سعید بن جبیر روایت کرده که مقصود مهدی است که از عترت فاطمه (ع) میباشد. و کسیکه گفته است مقصود عیسی است مطابق آنچه گفتم با هم منافات ندارد. مقاتل بن سلیمان و مفسرین پیروان او گفته اند: مقصود خداوند از آیه و انه لعلم للساعه [2] مهدی آخر الزمان است که بعد از ظهور او علائم روز قیامت آشکار میشود. و پاسخ کسیکه از راه طول زمان غیبت، منکر مهدی علیه السلام شده، بدو گونه

است: یکی نقلی و دیگری عقلی. در جواب نقلی گوئیم از روایات گذشته دانستم که سه نفر در آخر الزمان خواهند آمد و هیچکدام جز مهدی پیشوا نیست. زیرا وی امام مردم است و عیسی پشت سر او نماز میگذارد و سومی که دجال است، و بودنش نزد اهل حدیث از شیعه و سنی مسلم میباشد. و اما جواب عقلی، میگوئیم: بودن اینان در طول این مدت از دو حال بیرون نیست: یا بودن آنها مقدور خداوند هست، و یا محال میباشد، و مقدور ...

بقیه متن در ادامه مطلب





ادامه مطلب
طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده،  حكمت غیبت، 
برچسب ها: دلیل عقلی و نقلی بر وجود امام زمان،
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 14 مهر 1389 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()
چکیده ای فضائل دعا برای امام زمان

دعا برای امام زمان فوائد زیادی دارد که در اینجا به گوشه ای از آنها اشاره می کنم. اگر مایلید اطلاعات بیشتری در این مورد بدست آورید به کتاب مکیان المکارم ج 2 مراجعه فرمائید.

بهتر است پس از هر نماز و هرگاه که به یاد آوردید دعای فرج را بخوانید یا با هر زبانی که می توانید(که در حال سجود بهتر است) برای امام زمان (ع) دعا کنید.

1.     ثواب اطاعت از امام زمان را دارد (همانطور که ایشان می فرمایند: برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید که فرج شما در آن است)
2.     سبب فراوانی نعمت می شود(مانید ثروت، غذا، شادی باران و...)

برای خواندن بقیه متن به ادامه مطلب مراجعه کنید



ادامه مطلب
طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
برچسب ها: چکیده ای فضائل دعا برای امام زمان، امام زمان، حضرت ولی عصر،
نوشته شده در تاریخ شنبه 25 مهر 1388 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()

امام صادق علیه السّلام از وجود مبارك رسول اكرم صلى الله علیه و آله درباره مقام منتظران ظهور و علاقه مندان به ساحت قدس حضرت بقیة الله روحى له الفداء و آباء گرامى اش ‍ چنین نقل فرموده اند:
طوبى لمن ادرك قائم اهلبیتى و هو مقتد به قبل قیامه یتولى ولیه و یتبراء من عدوه و یتولى الائمة من قبله اولئك رفقائى و ذووا ودى و مودتى و اكرم امتى على و اكرم خلق الله على

 

بقیه متن درادامه مطلب...



ادامه مطلب
طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 11 شهریور 1388 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()

انتظار یعنی نگه داشتن یک جا خالی برای کسی  که می آید..

یعنی آنکه جای خالیش چنان به چشمت بیاید که..

نگذاری احدی بر آن پا گذارد. یعنی آن « جا » را کنار گذاشته باشی.

فقط برای حضور او.یعنی آنکه نبودش، حتی لحظه ای آرامت نگذارد.

انتظار یعنی دغدغه، یعنی درد، یعنی مسئولیت،

یعنی بینایی ، بیقراری ، چشم به راهی، انتظار سهم هر کس نیست،

با عافیت یکجا جمع نمی شود.

خانه خرابی و آوارگی و دلدادگی و بی سامانی، علامت منتظران ناب است.

انتظار یعنی حرارت، یعنی سوختن. انتظار یعنی آنکه از زخمت تا پای جان مراقبت کنی، اما نه برای التیامش، که برای تازه ماندنش

برای آنکه وقتی آمد، نشانش دهی و بگویی :

((دیدی که محرم ماندم...))




طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 30 تیر 1388 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()

تمام ذرات كارهاى ما تحت نظر خداى تبارك و تعالى است و نامه ى اعمال ما به حسب روایات به امام وقت عرضه مى شود. امام زمان علیه السّلام مراقب ما هستند. صحیفه ى نور،ج 18، صص 17 - 18.

توجه داشته باشید كه در كارهاى تان جورى نباشد كه وقتى بر امام زمان علیه السّلام عرضه شد، خداى نخواسته ، آزرده بشوند و پیش ‍ ملایكة اللّه یك قدرى سرافكنده بشوند كه ، این ها شیعه هاى من هستند. این ها دوستان من هستند و برخلاف مقاصد خدا عمل كردند. رییس یك قوم اگر قومش خلاف بكند، آن رییس منفعل مى شود. صحیفه ى نور،ج 12، ص 128 .

خلاف ما براى امام زمان علیه السّلام سرشكستگى دارد. دفاتر را وقتى بردند خدمت ایشان و ایشان دید شیعه هاى او (خوب ، ما شیعه ى او هستیم )، شیعه ى او دارد این كار را مى كند، امام زمان علیه السّلام سرشكسته مى شود. بیدار بشوید كه مساءله خطرناك است و خطر هم خطر شخص نیست ، خطر ملت نیست ، خطر اسلام است. صحیفه ى نور،ج 8، ص 14.

من خوف دارم كه كارى بكنیم كه امام زمان علیه السّلام پیش خدا شرمنده بشود. این ها شیعه ى تو هستند این كار را مى كنند! ... نكند كه خداى نخواسته از من و شما و سایر دوستان امام زمان علیه السّلام یك وقت ، چیزى صادر بشود كه موجب افسردگى امام زمان علیه السّلام باشد. مراقبت كنید از خودتان ، پاسدارى كنید از خودتان. صحیفه ى نور،ج 7، ص 267.




طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 30 تیر 1388 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()

قسمت اول

در بعضى روایات كه من حالا نمى دانم صحت و سقمش را، هست كه یكى از چیزهاى مستحب این است كه مؤ منین در حال انتظار، اسلحه هم داشته باشند. اسلحه ى مهیّا، نه این كه اسلحه را بگذارند كنار و بنشینند منتظر. اسلحه داشته باشند براى این كه با ظلم مقابله كنند، با جور مقابله كنند. تكلیف است . نهى از منكر است . به همه ى ما تكلیف است كه باید مقابله كنیم با این دستگاه هاى ظالم ، خصوصاً دستگاه هایى كه با اساس مخالفند.  صحیفه ى نور،ج 9، ص 101.

ما منتظران مقدم مباركش ، مكلف هستیم تا با تمام توان كوشش ‍ كنیم تا قانون عدل الهى را در این كشور ولىّ عصر علیه السّلام حاكم كنیم و از تفرقه و نفاق و دغل بازى بپرهیزیم و رضاى خداوند متعال را در نظر بگیریم . صحیفه ى نور،ج 15، ص 22.

این چیزى كه ما در این وقت ، در این عصر وظیفه داریم ، این مهم است . همه انتظار داریم وجود مبارك ایشان را، لكن با انتظار تنها نمى شود. بلكه با وضعى كه بسیارى دارند، انتظار نیست . صحیفه ى نور،ج 19، ص 154.


 



بقیه قسمت هادرادامه مطلب
طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 30 تیر 1388 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()

رسول مکرم اسلام (ص) می فرمایند :

«براى هر چیز، اساس و پایه اى وجود دارد. اساس و پایه ى این دین [اسلام]، فهم عمیق است و یك فقیه در برابر شیطان ، از هزار مسلمان عبادت گزار [بدون شناخت ] محكم تر و مؤ ثرتر است» .

گذشت آن زمان که مخالفان اسلام بی پرده و صریح خدا را انکار می کردند و برای این کار استدلال و برهانی جز « ما پدران خویش را بر این روش یافتیم » نداشتند. امروزه مخالفین اسلام و ولایت از نمادهای مربوط به امور دینی، برای خود پوشش موجه می سازند و با ظاهری کاملا اسلامی و دینی به شبهه افکنی و مخالفت غیر مستقیم با قرآن می پردازند.

امروزه روشنفکران غرب زده با تمسک به واژه هایی مانند آزادی، دموکراسی، تساهل و تسامح، مدارا، خشونت زدایی و » تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل » که در ظاهر بسیار مقدس و پسندیده هستند، اهداف خود را در ورای این واژه های زیبا پنهان می کنند. پس کار من و شما خیلی مشکل است. این همان پیش بینی رسول مکرم اسلام (ص) است : « دین داری در آخر الزمان همچون نگه داشتن آتش در دو کف دست می ماند».

 کنت تیرمن ، از اعضای صهیونیست حزب جمهوری خواه امریکا، که علاوه بر عضویت در کمیته سیاست خارجی مجلس نمایندگان امریکا از اعضای فعال سازمان سیا پیرامون مسائل ایران به شمار می رود، می گوید :

« مشکل اصلی ما ماهیت ضد استعماری رژیم ایران است و تا جمهوری اسلامی پابرجاست، خطرات همچنان پیش رو خواهد بود و ابزار سنتی مبارزه اقتصادی، دوای اصلی درد ما نخواهد بود». مصباح دوستان، فصل پنجم، صفحه 203.

 وی با حمایت از جریان روشنفکری استکبار زده اظهار می دارد:

« استفاده از هرم های فرهنگی، مهم ترین وسیله ای است که امریکا در مقابله با رژیم تهران در دست دارد. استفاده از فشارهای اقتصادی تا مدتی برای جلوگیری از سرمایه گذاری در بخش نفت و گاز موفق بود، ولی پرداختن به مسائل اقتصادی ، باز هم درمان عوارض مشکلات امریکا با رژیم ایران است و نه درمان ریشه ای این مشکل. مبارزه اقتصادی و نظامی با ایران، در نهایت با شکست روبرو خواهد شد، مگر اینکه از اهرم های فرهنگی نیز استفاده کامل شود».  همان.

اینجاست که به پیش بینی رهبر کبیر انقلاب باید آفرین گفت :

«اینها گاهی وقت‏ها با همین صورت‏سازی که مثلا می‏خواهد چه بشود و به دیکتاتوری می‏رسد و دیکتاتوری عمامه و عصا و - نمی‏دانم - از این حرف‏هائی که تزریق کرده‏اند به آنها و دیکته کرده‏اند و اینها هم همان را پس می‏دهند. مثل بچه‏ها که یک چیزی را دهنشان می‏گذارند پس می‏دهند، اینها هم از این قبیل هستند. شما از این به بعد انشاء الله وقتی که دانشگاه‏ها باز بشود، مبتلای به این مسائل هستید و باید با هوشمندی و با مطالعه و با مشورت بین خودتان افرادی را که می‏بینید یا با اسم آزادی و - نمی‏دانم - این حرف‏ها که می‏خواهند یک آزادی خاصی در کار باشد، دلبخواهی در کار باشد، نه آزادی مطلق، یا به اسم دموکراسی و امثال ذلک، الفاظ جالبی که در هیچ جای دنیا معنایش پیدا نشده تا حالا، هر کس برای خودش یک معنائی می‏کند، به اینطور چیزها گرفتار هستید». صحیفه نور - جلد 9- صفحه 183- 30/6/58.




طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 29 تیر 1388 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()

شاید برخی اینگونه فکر کنند که پس از ظهور حضرت حجت (عج)، تمام زشتی ها از جامعه انسانی برداشته می شود و دیگر خبری از مخالفت با حق و حقیقت نیست. اما متاسفانه اینطور نیست؛ یعنی پس از ظهور حضرت قائم(عج) باز هم زشتی هایی وجود دارد. در بخشی از کتاب «انتظار» ،آقای مرتضى نائینى بخشی از نظرات امام خمینی(ره) را درباره امام زمان (عج) جمع آوری کرده است. بنده زیبایی ها و زشتی های جامعه پس از ظهور را از این منبع برای شما عزیزان ذکر می کنم. به امید آنکه ما در خیل افرادی که موجب زشتی جامعه پس از ظهور می شوند، نباشیم. یهدی الله لنوره من یشاء ...

الف - زیبایى ها                                                                 

به ما این وعده را داده اند كه ، در یك وقتى كه امام زمان علیه السّلام ظهور كند، این اختلافات از بین مى رود و همه برادروار با هم هستند. دیگر زورمند و زوركشى در كار نمى ماند.( صحیفه ى نور،ج 11، ص 31.) و لهذا مى بینید فساد در آن وقت بود و حالا هم هست و تا آخر هم خواهد بود. بله ، در زمان حضرت صاحب علیه السّلام حكومت ، واحد مى شود. قدرت حكومت .... عدالت ، یك عدالت اجتماعى در همه ى عالم مى آید، اما نه این كه انسان ها بشوند یك انسان دیگر. انسان ها همان ها هستند كه یك دسته شان خوبند، یك دسته شان بد. منتها آن هایى كه بد هستند، دیگر نمى توانند كارهاى خلاف بكنند.( صحیفه ى نور،ج 20، ص 79.) آن چه غایت تعلیمات اسلامى است ، هم زیستى مسالمت آمیز در سطح جهان است ، كه امید است با تعجیل در ظهور مهدى آخرالزمان - ارواحنا فداه - حاصل شود. و رسیدن انسان ها به كمال و سعادت اخروى است كه خداوند نصیب همگان فرماید.( صحیفه ى نور،ج 18، ص 93).

ب - زشتى ها

در حكومت عدل بقیّة اللّه علیه السّلام هم عدالت جارى مى شود، لكن حبّهاى نفسانى در بسیارى از قشرها باقى است و همان حب هاى نفسانى است كه بعضى روایات هست كه حضرت مهدى علیه السّلام را تكفیر مى كنند.( صحیفه ى نور،ج 16، ص 105.) ما نباید توقع داشته باشیم كه ، صبح كنیم در حالى كه همه چیز سر جاى خودش باشد. در زمان حضرت صاحب علیه السّلام هم كه ایشان با تمام قدرت مى خواهند عدل را اجرا نمایند، با این ترتیب نمى شود كه هیچ كس حتى خلاف پنهانى هم نكند. و بالاخره همان ها هم كه مخالف هستند، حضرت صاحب علیه السّلام را شهید مى كنند و در روایات قریب به این معنا دارد كه بعضى فقهاى عصر با ایشان مخالفت مى كنند.( صحیفه ى امام ، ج 19، ص 303) شما بدانید كه اگر امام زمان علیه السّلام حالا بیاید، باز این قلم ها مخالفند با او (صحیفه ى نور، ج 10، ص 27).




طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 29 تیر 1388 توسط سیدابوالفضل دهقانی | نظرات ()

«اى مسلمانان جهان كه به حقیقت اسلام ایمان دارید، بپاخیزید و در زیر پرچم توحید و در سایه تعلیمات سالم مجتمع شوید و دست خیانت ابر قدرتها را، از ممالك خود و خزائن سرشار آن، كوتاه كنید و مجد اسلامى را اعاده كنید و دست از اختلافات و هواهاى نفسانى بردارید، كه شما داراى همه چیز هستید. بر فرهنگ اسلام تكیه زنید و با غرب و غربزدگى مبارزه نمایید و روى پاى خودتان بایستید و برروشنفكران غربزده و شرق زده بتازید و هویت خویش را دریابید و بدانید كه روشنفكران اجیر شده بلایى بر سر ملت و مملكتشان آورده اند كه تا متحد نشوید و دقیقاً به اسلام راستین، تكیه ننمایید، بر شما آن خواهد گذشت كه تاكنون گذشته است. امروز زمانى است، كه ملتها باید چراغ راه روشنفكرانشان شوند و آنان را از خود باختگى و زبونى در مقابل شرق و غرب، نجات دهند كه امروز، روز حركت ملتهاست». امام خمینى(رحمه الله) ـ امام و انقلاب فرهنگى ـ صفحه 27 ـ جزوه جهاد دانشگاهى.




طبقه بندی: منتظر واقعی ، انتظار سازنده، 
درباره وبلاگ

خبر آمد خبری در راه است
سرخوش آن دل که از آن آگاه است
شاید این جمعه بیاید...شاید
پرده از چهره گشاید...شاید
پست الکترونیک
تماس با مدیر
RSS
ATOM
موضوعات
آخرین مطالب
جستجو
آرشیو مطالب
نویسندگان
صفحات جانبی
پیوند ها
دانشنامه مهدویت
 
نوای نور
 
ابر برچسب ها
پیوند های روزانه
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :


PageRank Checking Icon

لوگوی دوستان